lunes, 30 de agosto de 2010

Gráfica del 68





Movimiento Estudiantil del 68

Pocos sucesos en la historia del país, han generado tanta polémica como los ocurridos el 2 de octubre de 1968 en la "Plaza de las tres culturas" de la Ciudad de México. A más de 35 años de lo ocurrido, algunas incógnitas aún persisten.

Los acontecimientos del 2 de octubre no han podido ser explicados clara y verazmente. El gobierno permaneció en silencio ante un hecho que dejó un número indeterminado de muertos y heridos, y que fracturó gravemente la confianza en los derechos de libre expresión y agrupación de estudiantes y trabajadores.


Algunas visiones conceden crédito a la versión de que lo ocurrido aquella tarde fue consecuencia de un "caos organizado"; la pregunta sigue siendo ¿organizado por quién? ¿desde dónde? Otros permanecen francamente indignados y han insistido en incluir el episodio en los libros de texto como un acontecimiento de la Historia Nacional.

Un aspecto innegable es que el movimiento del 68 en México comenzó a aglutinar fuerzas sociales muy diversas; algunos sectores populares y de la clase media se sumaron a la protesta estudiantil, en busca de un medio de expresión para sus propias inconformidades.

La experiencia francesa, de unos meses atrás hubiera sido por sí sola causa suficiente para que cualquier gobierno se preocupara en extremo y tratara de controlar la efervescencia. En el caso de México se vivía además una presión extraordinaria, porque el país estaba comprometido como sede de los Juegos Olímpicos. Era sumamente importante sostener una imagen de estabilidad en el medio internacional; y por el contrario, una suerte de ingobernabilidad se vislumbraba en las calles de la capital.

En un intento por retomar los hechos históricos desde las distintas posturas que han generado, se presentan varios testimonios. En primer lugar están las voces de los protagonistas estudiantes e intelectuales que vivieron el periodo. También se cuenta con las declaraciones del gobierno y de los mandos militares que tuvieron que responder ante la situación.

Por otra parte está la voz de los periodistas: Las crónicas publicadas el 3 de octubre, y durante los días posteriores en los principales periódicos del país trataron de revelar lo ocurrido aquella tarde.

En 1998, al conmemorarse treinta años de Tlatelolco la sociedad mexicana se volcó en gran cantidad de eventos, publicaciones y disertaciones en torno al 68. A la fecha continúan apareciendo notas periodísticas sobre el asunto.


En la sección titulada "A treinta años", podremos conocer algunas hipótesis acerca de la naturaleza de los hechos, su origen y repercusión, como acontecimiento social e histórico.

La conciencia de la juventud se revolucionó en esa época respondiendo al fuerte trastrocamiento de valores que se estaba generalizando en el mundo. El 2 de octubre, como se ha dicho a lo largo de tantos años, no se olvida en la sociedad mexicana. Para algunos nacieron allí los ideales de la democracia, mientras que otros los consideraron casi sepultados.


Tomado de

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/historia/html/mov68/68.htm

Consulta la cronología del Movimiento Estudiantil de 1968



La era de la discrepancia

Gráfica del 68

Los alumnos de las dos escuelas de artes plásticas de la Ciudad de México -la ENAP de la UNAM y la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda”- participaron en el Movimiento Estudiantil. Buscando romper el cerco informativo en torno al movimiento, los estudiantes de arte elaboraban sobre todo carteles y hojas volantes en linotipo que eran distribuidas por las brigadas de información del Consejo Nacional de Huelga (CNH). Estos materiales posdían desplegarse fácilmente con pegamento en autobuses, bardas o postes. Característicamente, los brigadistas optaron por hacer obra anónima.


Los temas y estilos desarrrollados en la gráfica del Moviemiento Estudiantil fueron variados. En ellos se mostraban influencias de las diversas posiciones políticas del movimiento, e iban desde respresentaciones clásicas de la izquierda (puños, manos formando la “V”, retratos de Demetrio Vallejo y el Che Guevara), Hasta imágenes que parecian inspirarse en el cristianismo renovado. Mientras que algunos carteles se acercaron a los motivos realistas socialistas del TGP de los años treinta, hubo muchos que adoptaron el estilo gráfico del 68 francés, la parodia y comentario del diseño de las Olimpiadas, y toda la gama de estilos pop y op.



Cubierta delantera

Olivier Debroise, ed. La era de la discrepancia: Arte y culturavisual en México 1968-1997, México:UNAM, 2007.


ACTIVIDADES


1. Completa tu cuadro sinóptico con la información de las fuentes que leistes. no te olvide de completar la bibiografía.

2. Contesta una de las siguientes preguntas. (Responde a manera de comentario dentro del blog)

Lectura: Movimiento estudiantil del 68

¿Cuáles fueron las causas del movimiento estudiantil?

¿En tu opinion que consecuencias tuvo para la democracia mexicana el movimiento estudiatil del 68?

Lectura: Gráfica del 68

¿Por que crees que la obra de la gráfica del 68 se caracterizó por ser anónima?

¿Qué temas se abordaron en la gráfica del 68?


3. Investiga en la red las siguientes palabras

Linotipo

Realismo socialista

Parodia

Arte pop

Arte op